形容榜样引领的诗句(对优秀榜样的赞美词)

陆游的一生,把爱情给了唐婉,把亲情给了王氏,把父爱给了孩子。陆游 49 岁时,还纳了一妾,名唤杨氏,给他生了六子子布、七子子聿和小女定娘。可惜的是,这个定娘两岁时就夭折了。为此,有人说陆游的一生把喜欢给了杨氏,也不为过。

在对儿女们的培养教育上,陆游动了许多心思。通过《示儿礼》一诗,他告诫儿女要做好人:

燕居侍立出扶行,见汝成童我眼明。

但使乡闾称善士,布衣未必媿公卿。

陆游看到几个儿子一直精心地照顾他,感到由衷地高兴。孩子们都长大了,陆游从他们身上看到了未来和希望。他告诫儿子,如果你们身上有让百姓称道的好品德,即便是个普通百姓,也丝毫不逊色于高官显爵。做人,要做好人,必须做到有错就改,见贤思齐。他在《示儿》一诗中写道:

闻义贵能徙,见贤思与齐。

食尝甘脱粟,起不待鸣鸡。

萧索园官菜,酸寒太学齑。

时时语儿子:未用厌锄犁。

这首诗中,陆游谆谆教导儿子,人不可能生来就贤德,重要的是看到贤德的人和事能够自觉地去对照、去学习。

陆游一生经历坎坷,深知仕宦的艰难,尤其做一个忠贞爱国、廉洁自守的好官,更是如同逆水行舟,阻力重重。因此,他不希望自己的儿子去走仕途,而是希望自己的儿子走务农之路。他对儿子们说:“我家本是农,再能为农,这是上策;杜门谢客,不应举、不求仕是中策;安于小官,不慕荣达,这是下策。”除此之外,他还告诉儿子们,仕宦变化无常,不去做官而去为农,没什么遗憾的。但孩子又自有自己的理想和抱负,这是作为父亲所无法左右的。

在诗文创作上,陆游取得了辉煌的成就,积累了丰富的经验,可他从不满足。在他看来,他还没有达到最高境界。因此,对于儿子的教育,他始终从实际出发,结合自己学习诗歌创作的亲身经历,语重心长地告诉儿子,诗歌创作决不能耍小聪明、做文字游戏,而是要下苦功夫。他在《示子聿》这首诗中写道:

我初学诗日,但欲工藻绘。

中年始少悟,渐若窥宏大。

怪奇亦间出,如石漱湍濑。

数仞李杜墙,常恨欠领会。

元白才倚门,温李真自郐。

正令笔扛鼎,亦未造三昧。

诗为六艺一,岂用资狡狯?

汝果欲学诗,工夫在诗外。

在诸多孩子中,因为小儿子子聿陪在身边的时候最多,陆游对他的教育更是用心良苦。他通过这首五言诗,告诉子聿诗歌乃“六艺”之一,决不能靠侥幸取巧,唯有功夫深才行。知书达理,一直是陆游在子女教育上十分注重的一点。他说:“古人做学问是很努力的,往往是年轻时候开始努力,到了老年才取得成功。”后来他又说:“现在我已老了,可你们正是读书的好时机,要刻苦攻读,莫失良机,希望你们一定牢记我的劝告。”他还说:“读书做学问,最重要的是学以致用,身体力行。”陆游不仅要求自己“善言座铭要躬行”,更告诫子孙“学贵身行道”“字字微言要力行”。“力行”,就是要学习古人的高风亮节,不媚权贵,不干利禄,不污大节,廉洁自守,处处谨慎,时刻想着报效祖国。他要求儿子们做学问要多实践,不能死啃书本,毕竟书本上得来的东西是别人的经验总结,并不见得适合自己。他在《冬夜读书示子聿》中写道:

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

这首诗写于宋宁宗庆元五年(1199 年)的一个晚上。当时陆游见小儿子子聿摇头晃脑地背古书,很是用功,就把书拿过来,问他里面的细枝末节。结果,子聿吞吞吐吐,回答不出来。陆游挥笔写下这首诗,他告诉子聿,要想深入地理解书本上的知识,必须亲身实践才行。

陆游通过做事对儿子进行训教,一直发扬光大着陆家的家训,也就是陆游的高祖陆轸留下的《修心鉴》。陆游从 44 岁时开始,在先辈言传身教的基础上,经过多次修改,历经 40 余年,写下了一部家训专著——《放翁家训》。《放翁家训》一共 26 条,主要通过五个方面,为陆氏家族的后人制定了规范的行为准则。

陆游除了教儿子为人处世之道外,还尽情地享受着和儿子们在一起的快乐时光。即便是早晨饿着肚子,陆游也与子聿一起读书,要将一生所学尽数传给子聿。子聿也确实是没让父亲失望。宋宁宗开禧二年(1206 年)秋天,子聿编《剑南诗稿》四十八卷刻版印行。之后,又在他晚年的时候,将父亲陆游一生的心血,汇总成《渭南文集》《续剑南诗稿》刻版印行,使得后人有幸欣赏到陆游的这些诗作。

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