变色龙契诃夫原文赏析(变色龙人物描写及赏析)

01

作为契诃夫的经典名篇,《变色龙》脍炙人口。

警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣,神气地走在街上,身后的跟着巡警拿着他在街上没收来的东西,作为警官,在普通平民的世界里,奥楚蔑洛夫有极大的权威。

远处闹腾腾的,人的吵闹谩骂,狗的尖叫奔跑,原来是首饰匠赫留金被狗咬了,他正在追着狗大。

奥楚蔑洛夫赶过去,想要发挥他作为警官的公正。

那边,首饰匠赫留金的手指血淋淋的,一条小狗用三只脚跑路,边跑边回头看身后紧追不舍的赫留金,狗被抓住了,被制服了。

奥楚蔑洛夫也过来了。他问:

“这儿出了什么事?”

被狗咬的赫留金答:

“我正跟密特里•密特里奇谈木柴的事,忽然间,这个坏东西无缘无故把我 的手指头咬一口。

这得赔 我一笔钱才成,因为我也许一个星期都不能动这根手指头了。

法律上,也没有这么一条,说是人受了畜生的害就该忍着。要是人人都遭狗咬,那还不如别在这个世界上活着的好。”

奥楚蔑洛夫表示赞同,本该如此,他要把这条“可恶”的小狗打死,以儆效尤,给那些放狗出来闯祸的人一些厉害瞧一瞧。

可是,当他突然听说这条狗是将军家的狗时,他变了。

狗咬人肯定不对,可是如果狗是将军家的狗,那就不一样了,将军家的狗不会错,错的肯定是被咬的人。

于是,奥楚蔑洛夫严厉地指责被狗咬的赫留金,说鬼话似的说赫留金的手是自己让钉子扎破了,却妄图要赔偿,简直是异想天开。

在权势面前,奥楚蔑洛夫颠倒黑白,空口白牙扭转乾坤,哪怕他刚刚说要打死这条狗,转眼也能让自己成为一条“舔狗”。

02

可是,当他再一次听巡警说“将军家没有这样的狗”时,他又变成了那个大义凛然的警官。

奥楚蔑洛夫说:

“我自己也知道。将军家里的狗都名贵,都是良种,这条狗呢,鬼才知道是什 么东西!毛色不好,模样也不中看,完全是下贱呸子。”

“你,赫留金,受了苦,这件事不能放过不管。得教训他们一下!是时候了。”

这时候的奥楚蔑洛夫,又变成了一个“正直”的警官,为受害的人主持公道,因为这条狗没有什么“背景”,是一个普通人养的一条极为普通的狗。

正所谓“打狗还要看主人”,这会儿,狗的主人什么也不是,那就不用看了。

然而,奥楚蔑洛夫的“正直”并没有维持多久,手下的人再次说“在将军家看到这样一条狗”,奥楚蔑洛夫再次变色,说狗是娇嫩动物,然后对赫留金说:

“你,蠢 货,把手放下来!用不着把你那根蠢手指头摆出来!这都怪你自己不好!”

这个时候,将军家的厨师来了,说这条狗不是将军的。

奥楚蔑洛夫抢着说:这是条野狗!用不着多 说了。既然他说是野狗,那就是野狗。弄死它算了。

厨师补充说:这不是将军的,但是这是将军哥哥的狗。

奥楚蔑洛夫觉得自己遭受这“不白之冤”,都是因为赫留金,他说:“我早晚要收拾你!”。

然后他拉紧自己的新军大衣,继续巡视。

“变色龙”奥楚蔑洛夫从此深入人心,不过想起他的时候,总是免不了嘲讽的一笑。

03

为什么我们会觉得奥楚蔑洛夫的行为如此可笑?

他是“变色龙”,他一而再再而三地改变自己的立场,他不顾事实真相,颠倒是非,狗如果是将军家的,就是一条好狗,就算是咬人了,也不是狗的错,而是那个被咬的人的幸运。

可是反过来,如果狗不是将军家的,那么狗就应该被打死,就是一条“杂毛狗”。

可是他为什么要这样呢?

因为他明白,在一般人眼里,他是一个威风凛凛的警官,可是如果得罪了将军,将军随时都可以让他滚蛋,让他吃不了兜着走。

因为他明白,如果他能讨好将军,那么将军一句话,可能就会让他升官发财,让他一个小警官变成警察厅的厅长,也不是不可能,权势有这样的魅力。

奥楚蔑洛夫的“变色”,是在权势面前的卑躬屈膝,趋炎附势,人们嘲笑他,是嘲笑他在权势面前弯了腰,变成一只“变色”的虫子。

有一种动物叫做“变色龙”,这种动物会根据外界改变身体的颜色,以便于更好地保护自己,它要变得和周围一样,让它的天敌很难发现它。

变色龙的变色,是为了保护自己。

奥楚蔑洛夫的变色,何尝不是为了保护自己呢?

奥楚蔑洛夫之可耻和悲哀,不在于他在权势面前低头,而是他低头低得理所应当,低得理直气壮,他在权势面前低下了头,忘了自己还是一个站着的人。

然而,他又用自己的权势压迫和欺辱别人。

04

《红楼梦》里面有个刘姥姥,家里实在穷得揭不开锅了,家人就让这个老太太去贾府,因为她家和贾府不知道是隔了多少代的远亲。

刘姥姥其实也不愿意去,但是没办法,不去的话,日子实在过不下去了,去了的话,贾府随便给点什么,生活就可以继续了,毕竟贾家那样的大富人家,随便“拔一根汗毛,都比一般人的大腿还粗”。

因此,刘姥姥硬着头皮去了贾府,可谓是“变了颜色”。

在贾府,大家取笑她一个乡下粗鲁老太太,可是刘姥姥还是陪着笑,其中,林黛玉言语最是尖酸刻薄,刘姥姥不是不知道这些人在笑话她,在拿她取乐,可是能怎么办呢?

不把这些人逗开心的话,她可能什么也得不到。

最后,刘姥姥满载而归。

贾府败落之后,刘姥姥并未落井下石,而是知恩图报。

刘姥姥的“变色”,不会让人觉得可笑,更不会让人感觉可耻,甚至让人觉得可敬可佩。

2016年,处于隐身状态的朴树突然现身《跨界歌王》,主持人问他“为什么愿意来帮唱?”。

朴树说:“说实话,我这一段时间,真的需要钱”

这对于朴树来说,是变色,也是变色龙,因为生活的需要,改变了自己。

还有一次,朴树参加节目,晚上十二点,节目录制到一半,他站起来说:

“那个,我岁数大了,该回家睡觉了”

在生活面前,人人都会有一些无奈,有时候不得不为了生活“变色”,或者是变得世俗,或者变得庸俗,或者变得奉承领导,或者变得屈从金钱,都是正常的事情。

没有人能一直强大,但有些人一直渴望强大,而有些人弱下去了,就永远弱了。

变色龙这种动物,改变自己的颜色,是为了保护自己,人偶尔改变自己,是为了生活。

有时候学会变色,并不可耻。

《变色龙》讽刺的,也是那些一直在变色,为权势金钱为王的人,为了金钱,颠倒黑白,为了金钱权力出卖灵魂,用手中的权势欺压别人,又欺软怕硬,这样的人,才是最应该被嘲讽的人。

奥楚蔑洛夫就是这样的。

05

契诃夫出生在底层社会,祖先还是农奴,到了他祖父的时候,才赎得了人身自由。

父亲虽然经营过一间杂货铺,可是契诃夫还小的时候,就已经破产了。

契诃夫可谓是尝尽人间疾苦,为了生存,他给刊物撰写过大量无聊滑稽的小品,只不过契诃夫和其他人有点不同。

他描写那些卑躬屈膝没有自尊的人,其实是为了人的自尊;他写那些欺软怕硬的人,是希望人们懂得,这样是不对的;他写那些被金钱和权力腐蚀的人,写他们道德败坏完全没有人的样子,就是为了让人活成一个人。

写着写着,契诃夫名声越来越大但他也更加深刻地意识到,一个作家,应该是一些人生活的领路人,至少要像一盏灯一样,让人们对正确的生活方式有所思考。

他努力追求“明确的世界观”“避免过那种不自知的生活——那不是生活,而是一种负担,是一种可怕的事情”“从日常生活的泥淖里解脱出来”。

他的作品,不是供人取笑的,而是让人深思的。

一个人到底应该过什么样的生活?

在《变色龙》里,他没有告诉我们什么样的生活是好的,但是奥楚蔑洛夫这样的人生,是不值得过的,赫留金那样的生活,也是不值得过的,因为他们在不知不觉之间,都在利用自己的权势压迫别人,又对更高的权势奉承迎合。

他们不像一个“人”,因为缺乏人基本的自尊。

06

托尔斯泰称赞契诃夫是“一个无与伦比的艺术家”。

托马斯·曼也断言:“毫无疑问,契诃夫的艺术在欧洲文学中属于最有力、最优秀的一类。”

而硬汉海明威也大加赞赏。

就他的《变色龙》,我觉得,适当的变色,并不可耻,比如人在工作的时候,如果自己的意见和领导相左,始终坚持只会让领导不快,那么不妨学会“变色”。

人与人之间相处,观点不和的时候,不妨也学会变色。

再比如,赤手空拳面对歹徒的时候,我们也不妨学会变色认怂,因为激怒歹徒,只会让他变得更加残暴。

变色龙的可耻在于,他的价值观和公正,在权势面前,都变成了阿谀奉承的工具。

一个人如果没有自己内心的坚持,人云亦云,别人说什么就是什么,或者没有自己的坚持,金钱在哪里,坚持就在哪里,权利在哪里,坚持就在哪里,那是真正的“变色龙”。

如果某些莫名其妙的东西突然流行起来,那么我们就应该反思我们的时代和我们自己了!

适当的变色,并不可耻,但是总是变色,就值得深思了!

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