慈爱的意思是什么(慈爱的具体意思解释)

慈爱是人类最珍贵的品质

老子说:「我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。」

慈、俭、不敢为天下先,这三件事是老子修身处世的法宝,也就是我们现代人应该要学习的修养。所谓「慈」,就是爱,慈悲喜舍,也就是告诉世人要有爱心、同情心、悲悯心。爱是人类最珍贵的品质,因为有爱,所以有夫妇、父子、兄弟、姊妹等伦理关系;

因为有爱,所以对国家、社会、朋友,甚至不认识的人,才会有无怨无悔的付出与奉献。我们对行动不方便的人、对生活贫困的人、对孤独无助的人,都会有一份悲悯慈爱的心,都愿意伸出援手救助他们,这是人性的光辉。

慈爱一词,一般指母亲的爱,母亲生育子女,不论小孩是美是丑,是健康是有缺陷,都是完全接受,都是全心全意的疼惜。

俭是俭约不浪费

俭,是俭约,不只是物质上不要浪费钱财与物品,精神上也不能轻易耗费精力与神气。不敢为天下先,就是要谦让、不争,古代帝王以孤、寡、不谷自称,即自处卑下的意思。

老子说:「慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。」有了慈爱心,看到任何危险的事情,都能表现出无比的勇气。

「为女则弱,为母则强。」女子生性娇弱,但是当了母亲之后,为了呵护、养育儿女,却能展现出无比的勇气和坚强,甚至奋不顾身地保护儿女的安危。

俭约不浪费,就能把万物的作用推广到极限。

陈树菊是台湾台东乡下市场卖菜的小贩,他平日省吃俭用,把赚到的钱,五元、十元的省下来,然后一百万元、一百万元无私地捐献出去,救助孤儿、贫困儿童、捐献图书馆,数十年如一日,所捐金额高达千万元以上,成为社会的典范,荣获美国《时代杂志》2010年最具影响力的百大人物之一,及素有亚州诺贝尔奖的菲律宾「玛格赛赛奖」。

不争则无人与之争

不敢居于天下先的人,能够成为众人的领袖,因为一个不与人争的人,就没有人与他争。老子强调,「强大处下,柔弱处上。」个性倔强的人,逞强斗狠,一定不能平服大众的心,相反的,个性柔和的人,作风不会强硬,处事和谐圆融,才会是个真正的领袖人才。

老子说:「今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!」如果舍弃慈爱而求取勇敢,舍弃俭约而力求奢靡,舍弃退让而争求领先,结果是自取灭亡。为什么呢?

没有慈爱的心,只逞匹夫之勇,是鲁莽的行为;不懂得俭约,穷奢极欲,就不能积财为德;处处想要出风头、争第一,一定会招灾惹祸。

楚国的史书说:「楚国无以为宝,惟善以为宝。」

晋国舅犯告诉公子重耳说:流亡国外的人,无以为宝,以仁亲为宝。可见不管是国家还是个人,都应该有一套立国之道、立身之道,以为治国、修养的准绳。

以善为宝、以仁亲为宝,是儒家思想的代表,而老子是以慈、俭、不敢为天下先为宝。儒家思想强调主动积极、舍我其谁、当仁不让,而道家思想则是主张被动消极、以退为进、自然无为。二者各有千秋,难分轩轾,手段虽然不同,目标则为一致,都是为了平治天下,增进人民生活幸福,追求个人安身立命之道。

争强好胜的人最后都会失败

老子主张不敢为天下先,是因为天地道体的运行,循环反复,变化无常,而有一种永恒不变的法则,是一切强大的都要被淘汰、被摧毁,那些柔弱的反而能留存、出头。争强好胜的人,结果都会是失败者,示虚、守柔、处下的人,最后则是胜利者。

老子说:「将欲废之,必固举之。将欲夺之,必固与之。」三国时代的孔明,深明个中三昧,空城计、草船借箭、七擒七纵孟获,都是十分精彩的演出。老子不敢为天下先的主张,其实是为了能为天下先。

老子说:「治人、事天,莫若啬。」啬,就是俭约、爱惜的意思。治理人民、修养自己,都要能做到俭约、爱惜,不浪费金钱、物品、时间、精力。

「小富由俭,大富由天。」一个人开始存钱,就开始有钱,一个人不在乎赚多少,而在乎用多少。 支出比收入少则富,支出比收入多则贫。

除了金钱、物品的俭约、不浪费,爱精养神也是很重要,黄老养生之道,就是强调如何保养「天真」,天生的真气,增进健康,延年益寿。

人君在位治理国家,不要扰乱人民安定的生活,不要有太多的徭役、赋敛。汉代文、景之治,让老百姓得到充分的休息,才有后来汉武帝的辉煌大业,并奠定两和长治之安的基础。

总之,老子提出的三宝,慈悲、俭朴、不争,可以说是一个人立身处世非常重要的原理、原则。

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