七夕的古诗词名句(七夕节唯美诗句)

今天是农历七月初七,也就是我们熟知的七夕佳节,这也是我们国家极富浪漫色彩的节日。

传说天帝的孙女叫织女,她本负责为天庭织造云锦,偶然下凡,爱上了河西的牛郎。

也许因为凡神之分,也许因为织女开始沉迷爱情,消极怠工,王母开始阻挠这小两口。

一怒之下用发簪一划拉,扯出一条银河阻隔他们相遇,并规定一年一度的七夕才能让喜鹊搭建鹊桥,在桥上一夕相会。

七夕能流传千百年仍牵动人心,这个故事占了很大原因,如果只是说为了古代女性劳动者为了乞巧,也许这个节日会少了很多魅力吧。

这么悠久的岁月,古代的诗人也为我们留下了许多关于七夕佳节的优美诗篇,其中有的是表达离愁别绪,感慨人生短暂,也有的是描写女性劳动场面。

下面,就让我们从精选的9首诗句中去感受历史上文人眼中的七夕是什么样子的吧。

1

《七夕》

唐 白居易

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

一轮明月漫天云霄,天上的银河万古不曾移动,年复一年,不知道多少人在今夕历经聚散与离合。

初读比较平实,像历经沧桑的老者道出自身的感慨,末句“年年并在此宵中”颇有些“古今多少事,都付笑谈中”的旷达和一丝时光不停息的感慨。

2

《七夕》

唐 李贺

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

此诗以牛郎织女相会反衬自身对佳人的思恋,牛郎织女尚且相会,我却独自在午夜惆怅,对月思人。

苏小小是南齐时名妓,这里借指思念的姑娘。穿线,曝衣正是古代女性乞巧的习俗。

3

《秋夕》

唐 杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

这是描写深宫失意宫女的生活场景。“银烛”“冷”“凉”都给全诗铺上了一层孤寂幽怨的色彩。

古诗常以“秋扇”喻弃妇,写出了封建时代妇女的悲惨命运。

4

《乞巧》

唐 林杰

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

人们在七夕这天夜晚,抬头看着这浩瀚的碧霄,牛郎织女应该在鹊桥相会了吧。

每户人家的女主人都望着月亮,穿针引线乞求获得一双巧手。

5

《他乡七夕》

唐 孟浩然

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

在异地他乡适逢七夕佳节,更增加旅人的思乡思亲的情怀。

远离家乡,看不见妻子在月下穿针乞巧,对月怀人,诗人生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感。

6

《浣溪沙》

宋 吴儆

秋到郊原日夜凉。黍禾高下已垂黄。

荷花犹有晚来香。

天上佳期称七夕,人间好景是秋光。

竹洲有月可徜徉。

这是我读的诗词中少有的追求女孩的词作。开篇天高夜凉,小麦开始显黄,荷花传来阵阵清香。

正值佳期,秋光正好,姑娘何不与我徜徉于竹林。

风度翩翩的少年,粉面含羞的少年,皎洁的的月光,如此佳节,怎能不令人难忘。

7

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观的这首词太有名了,随便摘抄一句都是名句,在我印象中“两情若是久长时”可与“问世间情为何物”相比。

8

《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

宋 晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜,别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

由于当初鹊鸟误传了相会的日子,牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成,人则在轻歌曼舞之中。

七夕时欢娱一夜,之后却分别一年。离别多而欢娱少,又能拿上天怎么样呢?或是心知此次相会不长久,眼前的月亮也就并不圆满。

9

《诉衷情·七夕》

宋 吴文英

西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪,重载客槎还。

河汉女,巧云鬟。夜阑干。钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。

吴文英被称为“词中李商隐”,在《宋四家词选》中将其与辛弃疾,周邦彦,王沂孙并列为两宋词坛四大家之一。

上面就是选出的9首关于七夕的诗词了,本来小本本上摘抄了15首的,其中删减了李商隐和苏轼的诗词。

因为我觉得他们感怀的思绪过多,不是很契合节日欢快的气氛,就舍掉啦。

但是在以后文章的介绍中肯定会出现的,大家尽情期待吧!

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