躬自厚而薄责于人是什么意思( 躬自厚而薄责于人解释)

当我们身处逆境的时候,处处是困难挫折的时候,不要怨天尤人,要随着恶的人际关系、恶的环境,但是没有抱怨之心,没有瞋恨之心。这样的话,我们的修养就提高了,而且借着这个挫折和困难,提升了自己的能力,提升自己面对挫折的勇气。处顺境的时候,要随着顺缘、顺的人际关系,但是不要生起贪恋之心,如果生起贪恋之心就愚痴了。所以,逆境是考验人,顺境更是考验人。在顺境之中淘汰人,其实比逆境更加厉害。面对财色名利等诱惑,你能够如如不动,把持住自己,这才是真正地有定力。如果处顺境、处逆境都能够自在,这个人的修养才算初有成就。

在《格言别录》中有这样一句话:“以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。”以责备别人的心来责备自己,一般的人挑剔别人,看别人的毛病、缺点,都是一目了然、一清二楚,说起来也是头头是道。我们用责备别人、挑剔别人的心,来挑剔自己、责备自己,我们的过失就很少了;而以宽恕自己的心去宽恕别人,就能够保全交情。一般人犯了过失的时候,都会给自己找个理由开脱一下。如果我们能以宽恕自己的心、为自己找理由开脱的心,去宽恕别人、谅解别人,就能够保全交情。所以,古人说“律己秋气,待人春风”,就是提醒我们要严于律己、宽以待人,而不是相反。

领导者如果率先做到躬自厚而薄责于人,就能够上行而下效。《格言别录》上也说:“德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。”德行浅薄的人,心地刻薄傲慢,见到每一个人都有可憎恶的地方、可挑剔的地方、不如自己的地方。所以,他眼睛中所鄙视的人、瞧不起的人就有很多很多。相反,“德盛者,其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多。”德行很深厚的人,他心平气和,见到每一个人都有我值得学习的地方、值得赞叹的地方、值得肯定的地方。所以,他口里所赞叹的人、认可的人就有很多很多。从这里,我们就能知道,自己是德薄者,还是德盛者了。

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