立春日感怀于谦赏析(立春日感怀古诗朗诵)

于谦在前线作战,念及家中老母,感忠孝两难全,写下此诗催人落泪

数千年来,泱泱华夏出了许多令人肃然起敬的民族英雄。他们以血肉之躯,或在大厦将倾之际,力挽狂澜;或在生死一线之间,一往无前;或在世人误解之时,负重前行。虽千万人吾往矣。

于谦,是当之无愧的民族英雄。

12岁的时候,于谦看见石灰窑煅烧石灰,便写下了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的名句。这一句,与文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”有着同样的精神和信念。

而于谦也一直将文天祥当作偶像,一生都供奉文天祥的牌位。民间还一直流传一个故事,说于谦出生前夕,其父于仁梦到文天祥,说是要转世投胎做于家的子嗣。于仁醒来之后,于谦就出生了。

于仁因为太过吃惊,加上怀着对文天祥的崇敬,所以为儿子取名“谦”。

于谦人生的高光时刻,就是土木堡之变后保卫京师。他在朝廷做官的时候,正是明英宗时期,这个皇帝十分宠幸宦官,不做正事。因为当时有“三杨”辅佐政事,加上太皇太后张氏掌舵,明朝这艘船到也行驶在正道。

不过三杨去世之后,一位叫做王振的宦官,开始带着明英宗胡作非为。后来,明英宗在王振的怂恿下,带领二十万大军征讨瓦剌。但因为王振的胡乱指挥,二十万大军被也先打败,明英宗朱祁镇也被擒住。

朝廷听到这个消息之后,纷纷要放弃北京南渡,却被于谦喝止。于谦在朝廷上大声斥责群臣,让他们以宋朝南渡为戒,并且他和孙太后等人主张拥立郕王朱祁钰为皇帝,一起抵御瓦剌。

于谦在危难之际,被任命为兵部尚书(原兵部尚书在土木堡之变中战死),负责防御。因为于谦调度有方,屡出奇谋,也先带领的瓦剌军队被击败。于谦带着明军追到了居庸关。

击退瓦剌入侵后第二年立春,于谦想到不能在父母身边尽孝,心中感慨,写下一首七律《立春日感怀》:

年去年来白发新,匆匆马上又逢春。

关河底事空留客?岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛。

旧年过去,新年又来,来去之间,白发渐渐增多。如今在前线作战时期,戎马披甲,却又逢立春。这个本该是家人团聚的日子,自己却不能在长辈身边尽孝,不能为家中小辈尽责。

颔联的“关河”,意思是关山河川之意,在句中指边塞。“底事”意思就是“因为什么事”。边塞为何要留客?是因为国事,诗人不得不留在边塞,保家卫国,守护黎民百姓,是他一生的理想。

只是,岁月无情,青春易逝,令人不禁惆怅不已。“贷”在这里可以解释为“饶恕”,岁月不饶恕人。

颈联是这首诗中的警句,是千古流传振奋人心的名句。上句的“丹心”,就如文天祥中的丹心一样,装的都是为国为民,不掺杂任何私利。旁人写这句诗,或许有作态、夸口之嫌,而于谦写下这句诗,却铿锵有力。

下句则是对亲人的那份愧疚和柔软。自古忠孝不能两全,诗人用“寸”来形容“心”,也是表达这层含义。既然选择了忠义,则很难成全孝,所以只能空留两行清泪。读者也不禁落泪。

就像前文所说,所谓的英雄,也是血肉之躯,也有亲友家人。瓦剌大军压境,朝廷上下人心惶惶,于谦像是定国柱石一般,那时在众人眼中,他顶天立地。可是,在佳节、明月夜,于谦也会感到孤独和思念。

最后一联说,孤独的情怀,不能排遣,只能凑个五辛盘,自己迎接新春。“五辛”就是用盘子装着葱、蒜、韭、蓼蒿、芥,这是古代的一种民俗。

这首诗,虽然艺术成就说不上多高,但从中,能够体现一位英雄的柔软,同时也能感受到英雄之所以是英雄。这是因为他们有牺牲小我,完成大我的无私奉献的精神。

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