五石之瓠翻译及原文(五石之瓠原文及翻译注释)

孔子、孟子希望建立一个有道德、有秩序的理想世界,而老子和庄子则希望你解脱于各种局限的认识、看到一个更完整真实的世界,摆脱束缚后的世界会更加广阔,你可以游刃有余地生活其中,智慧、自由地生活。

老 子 的 论 道

《道德经》五千多字,到目前为止,没有人敢说读懂,但每个读过的人,都或多或少从中得到了自己需要的生活智慧,舒展了自己闭塞的心灵。

这就好比,中秋之夜,你坐在高楼林立的城市中,却看不到天空中皎洁的月亮,不是月亮不存在,而是你的视野被城市的各种美轮美奂的建筑遮蔽了。这就如同你的心灵,功利得失遮蔽了你看待这个世界的角度,你无法更好更全面地了解这个世界和你真实的内心

《老子四章》虽然知识节选《道德经》中的滴水片段,却可以让我们得一丝灵气滋养内心,反思自我,突破遮蔽,看到一个真实的自我,看到一个完整的世界。

一、打破美丽的肥皂泡遮蔽的世界

当你以为你拥有了很多,其实你正失去自由和自我;当你一无所有,你却拥有了自我和自由

人生如何正确地看待处理“有”和“无”,实际上是你在这个物欲横流的社会中能否潇洒恣意地生活的关键

这几年,我们看到了各种首富,你方唱罢,我登场,几年就轮换;各种明星大腕小鲜肉,堂而皇之霸屏于各种作品,然后消失不见;各种成功人士,到处演讲,贩卖成功,贩卖人生小目标

“自见者”、“自是者”、“自伐者”、“自矜者”比比皆是,正所谓“企者不立,跨者不行”,这些人纷纷迎风而倒,鸟兽散。你不得不佩服老子的智慧,几千年前就看透了世界的本质。

什么才是智者?什么才是聪明?什么才是力量?么才是强者?什么才是富有?什么才是意志坚定?什么才是长久?什么才是长寿?

这一切都不取决于外物地占有,而取决于你对自己的准确认知和对这个世界的完整认知。你占有的外物越多,财富、权力、名声,你也就越多地失去了对自己和世界的准确把握,你听到的、看到的都不是真实的自己和真实的世界,你只看到了谎言构成的肥皂泡里面美丽的彩虹世界,你居于肥皂泡下,这是一个有局限的世界,遮蔽了真实的世界。

二、要审视一个完整的人生,而不是羡慕嫉妒恨成碎片的人生。

一个没有智慧的人生只是由成功和失败构成的所谓碎片人生。

你只嫉妒别人家的孩子成为了学霸,你只看到别人完成了财富的自由,你只幸灾乐祸隔壁老王的身败名裂,你只会恨自己默默无闻,一事无成。

你的一切痛苦来源于你只看到了人生的一个片段,只看到了人生的一个点,而没有把人生关联起来,从头到尾地去审视。

苏格拉底说,未经审视的人生不值得过

老子则告诉你如何去审视,“为之未有,治之于未乱”,“千里之行始于足下”,一个智慧的人生,是有始终的,你要从头到尾的审视思考,“慎终如始”才能完美地过好自己想要的生活;而不审视的人生,则会“几于成而败之”。

完美的人生,只有整体思考把握,才会在别人不注意的关键时刻,要做别人不想做的事,看重别人不看重的价值,学别人不想学的知识。

最后,完美的人生依旧完美,摆脱人生的各种羡慕嫉妒恨,和各种埋怨和失意。不完美的人生只会在一个个成功和失败的片段碎片中纠结自悔,怨恨不已,眼里只有别人的人生片段,失去了自我洒脱灵性的生活。

庄 子 的 论 道

智慧有什么用?思想有什么用?

《五石之瓠》用形象的故事告诉我们,不是智慧没用,不是思想没有,而是被现实生活遮蔽的我们不会用。

庄子擅长用形象的寓言和故事阐释老子的智慧,老庄合体成为道家思想最好的源头,正如孔孟,但是还有区别,懒人囿于学识匮乏,不再展开。

这里讲了庄子一个有趣的故事,惠子告诉庄子,说魏王给我一个超大葫芦的种子,我种植结出了一个超大的葫芦,装水和酒,拿不动,无法携带;剖开做瓢,又没地方放,也没那么多东西盛舀。它太大了,在我的实际生活中一无是处,我只有把它打碎了扔掉。

明眼人一听就知道,这是惠子借大葫芦讽刺庄子大而无用的智慧和思想,庄子您这一套在生活中一无是处,多余。

而庄子则给他讲了一个故事,说宋国有一个世代做漂洗手工的家族,为了防止冬天泡水手裂,专门制作了一种药膏,抹上之后,长期做漂洗工作,手就不会皴裂。有一个人知道后,用重金买下了这个药方,转手送给了吴国,作为军备物资,发给士兵。后来吴越之间爆发了战争,因为吴越之地沟壑纵横,大多是水战,越国士兵手因为皴裂握不住兵器最后败给了士兵装备药膏的吴国。这个献药方的人也受到吴国奖励,裂土封地,成为吴国勋贵。

通过这个故事,庄子告诉惠子,其实也是告诉世人,不是思想无用,而是人不会用

正如这个防皴裂的药方,有人只会用它世代做漂洗,有人会用它裂土封侯。大葫芦看似于现实生活中一无是处,大而无用,其实是你不会用,因为你的心被遮蔽了。你为什么不把大葫芦做成一个里面装着酒的小船,潇洒自在地漂浮于江湖,悠游于人生海海呢?

用老庄打开遮蔽的心灵,用通透的视野审视我们不堪的人生

生活在灯火通明,昼夜同辉的城市,居住在美轮美奂的高楼大厦里。我们抬头,是看不到中秋澄明的月亮,看不到登顶灿烂深远的星空,我们的生活被现代的物质世界覆盖,我们的心灵被各种欲望满满地占有,我们的视野被灯光、大楼、围墙、屋顶所遮蔽,我们看不到真实的世界,看不到自己真实的自我,我们被时代裹挟,被一个个碎片片段所吸引

这城市就是一个隐喻,就像老子眼中的有和无,成和败,庄子眼中的大葫芦。我们沉溺于其中而无法自拔,还在自怨自艾,怨天尤人,中秋之夜,为什么我看不到天上的月亮?

如果你还在抱怨人生,埋怨生活,责怪他人。那么,懒人建议,读一读老庄吧,用老庄的智慧打开我们遮蔽的心灵,用通透的视野审视我们不堪的人生

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