上与群臣论止盗文言文翻译(上与群臣论止盗阅读答案)

《上与群臣论止盗》节选自《资治通鉴》,许多人都觉得《资治通鉴》讲的是阴谋诡计,是教帝王如何驾驭群臣的书,其实不是这样,这么说的人基本上就是没有看过《资治通鉴》,其实这部书是告诉帝王如何才能做一个明君,告诉大臣们如何才能一个匡正帝王失误。

我们先来看看这段文字的原文:“上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:"民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?"自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。”

中国历史上这么多帝王,皇帝,我个人觉得李世民应该排在第一位,不仅是因为李世民的雄才大略,更重要的是他能够听得进大臣的劝谏,李世民和魏征的故事我们都很熟悉了,李世民说,以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失,魏征就是李世民的一面镜子。

李世民可以听得进大臣们的许多相当激烈刺耳的言语,可以看出他的胸怀是很广大的。我们通常看到的皇帝,都是喜欢听奉承话的,就像任我行一样,听到属下高呼“千秋万代,一统江湖”,心里是很受用的,

甚至像丁春秋一样,喜欢听徒弟喊“星宿老仙,法驾中原,神通广大,法力无边。”属下拍马屁的功夫也是水涨船高,长江后浪推前浪,丁春秋放个屁,一个徒弟说要大声呼吸,把师父的屁吸进去,另一个徒弟马上说,怎么能大声呼吸?要大声吸,小声呼。。。。。一个领袖如果只听到歌功颂德的声音,那离灭亡就不远了。

上与群臣论止盗。或请重法以禁之”,李世明和大臣们讨论怎么能消除百姓犯罪,有的人说要严刑峻法。“上”,指皇上,在这里指的是李世民,对皇上有很多称呼,皇上,陛下,万岁,天子,当今圣上。。。刘墉称呼乾隆“老头子”,让乾隆听见了,问为什么叫我老头子,刘墉说,长寿曰老,位尊曰头,天子曰子,所以叫老头子。

或,表示有的人。古文中经常出现“或曰”,就是某个人说。现在我们经常看到“中国或将成为最大赢家”,什么事后面都可以加上这句话,我特想知道是中国的哪个人成为最大赢家?

上哂之曰”,哂,有个词叫哂笑,就是轻蔑地嘲笑,不以为然地笑。我们看看李世民为什么要哂笑。

民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳”,李世明对于老百姓之所以要犯罪当强盗的原因看得很清楚,“由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身”,无外乎这几点,孔子曰,苛政猛于虎。老百姓活不下去,才会铤而走险去犯罪,所谓良心丧于困地,贫寒起盗心。

所以李世民对于如何“止盗”有自己的相应的对策,“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪”,朕,皇帝的自称,在秦始皇以前,谁都可以自称为朕,秦始皇定的这个朕字专门是皇帝自称。霸道。

对于如何止盗, 可以说用严刑峻法是扬汤止沸,采用李世民所说的政策,才是釜底抽薪。

那么李世民这样做之后的效果怎么样呢?“自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉”,很显然,效果很好。

可以看出李世民不仅仅是雄才大略,还是充满了人性,如果解决了老百姓所关心的问题,就不会用严刑峻法惩处老百姓了,这才是真正的爱护老百姓。

如果一味的严刑峻法,只知道维稳,结果会适得其反,秦朝的法律不严苛吗?最后还不是被老百姓推翻了吗?历史上又有哪一个朝代是靠严刑峻法能够一直维持统治吗?

故为之说,以俟夫观人风者得焉。

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